Pfingstkirchen in Uganda

Erklärung

Pfingstkirchen in Uganda – oft auch „Balokole“ (die Erretteten) oder „Born-again Churches“ genannt – sind evangelikale Gemeinden, die ihren Glauben auf die Erfahrung des Heiligen Geistes gründen. Bei der Volkszählung 2014 bezeichneten sich rund 11 Prozent der Ugander als Pfingstler; seither ist die Bewegung weiter gewachsen. Damit bilden Pfingstkirchen nach der katholischen und der anglikanischen Kirche die drittgrößte christliche Gruppe des Landes. Ihr Wachstum begann vor allem in den 1980er-Jahren, nach dem Ende der Diktatur unter Idi Amin, der freikirchliche Gemeinden zeitweise verboten hatte.

Für die Entwicklungsarbeit sind Pfingstkirchen wichtig, weil sie eng geknüpfte Gemeinschaftsnetzwerke bilden: Sie fangen Menschen in Krisen auf, organisieren Nachbarschaftshilfe und betreiben vielerorts Schulen, Waisenhäuser und Gesundheitsprogramme. Wer in Uganda ein Hilfsprojekt aufbaut, kommt an den Kirchen als sozialem Rückgrat der Dörfer kaum vorbei.

Wie Pfingstgemeinden in Uganda funktionieren

Eine typische Pfingstgemeinde entsteht von unten: Ein Pastor gründet mit wenigen Familien eine Versammlung, die zunächst unter einem Blechdach oder im Freien zusammenkommt und mit der Gemeinde wächst. Geleitet wird sie von Pastoren und Ältesten, getragen von der aktiven Mitwirkung aller – vom Chor über die Sonntagsschule bis zu Gebetsgruppen unter der Woche. Kennzeichen sind mehrstündige, lebendige Gottesdienste mit Musik und Tanz, persönliche Zeugnisse, Geistestaufe und Gebete um Heilung. Neben tausenden kleinen Dorfgemeinden gibt es in Kampala auch Megakirchen mit mehreren zehntausend Besuchern pro Wochenende.

Finanziert werden die Gemeinden fast ausschließlich durch Kollekten und den „Zehnten“ ihrer Mitglieder – staatliche Unterstützung gibt es nicht. Das macht die Kirchen unabhängig, führt aber auch dazu, dass die Qualität stark vom jeweiligen Pastor abhängt: Neben seriöser Gemeindearbeit gibt es vereinzelt auch Prediger, die Wohlstandsversprechen zur Selbstbereicherung nutzen. Uganda diskutiert deshalb seit Jahren über eine Registrierungspflicht für Kirchen.

Rolle im Alltag: Beispiele

• Dorfgemeinden sammeln für Familien in Not – etwa nach Todesfällen, Ernteausfällen oder bei Krankenhauskosten.
• Viele Pfingstkirchen betreiben eigene Grundschulen und Kindergärten, weil staatliche Schulen überfüllt sind.
• Jugendgruppen und Chöre geben jungen Menschen Struktur, Gemeinschaft und Aufgaben – gerade dort, wo es kaum Freizeitangebote gibt.
• Gemeinden organisieren Aufklärungskampagnen, etwa zu HIV-Prävention, Hygiene oder Malaria-Schutz.

So erleben wir es vor Ort

Auch die Arbeit von Get It Done in Bwembe am Viktoriasee ist christlich geprägt: Zu unserem Projekt gehört neben der Ganztagesschule mit über 270 Kindern eine kombinierte Bibel- und Berufsschule, in der 30 Studenten sowohl biblische Grundlagen als auch ein Handwerk – Zimmerer oder Maurer – lernen. Was wir dabei täglich sehen, deckt sich mit der Rolle der Pfingstbewegung im Land: Der Glaube ist für viele Menschen in Uganda kein Randthema, sondern Motivation und Halt im Alltag. Gleichzeitig achten wir darauf, dass Glaube und praktische Hilfe zusammengehören – eine Ausbildung, ein Brunnen oder eine Mahlzeit predigen oft am überzeugendsten.

Pfingstkirchen im Überblick

Aspekt	Kurzbeschreibung	Bedeutung
Verbreitung	Rund 11 % der Bevölkerung (Zensus 2014), Tendenz steigend	Drittgrößte christliche Gruppe Ugandas
Spirituelle Praxis	Geistestaufe, Heilungsgebet, lebendiger Lobpreis	Unterscheidet sie von den traditionellen Kirchen
Gemeinschaft	Enge soziale Netzwerke, gegenseitige Hilfe	Soziales Auffangnetz, wo der Staat fehlt
Soziale Projekte	Schulen, Waisenhäuser, Gesundheitsprogramme	Wichtiger Träger von Bildung und Versorgung
Organisation	Unabhängige Gemeinden unter Pastoren und Ältesten	Flexibel, aber ohne einheitliche Aufsicht
Finanzierung	Kollekten und Zehnter der Mitglieder	Unabhängig vom Staat, abhängig von der Gemeinde

FAQ – Häufig gestellte Fragen

Frage	Antwort
Wie viele Pfingstler gibt es in Uganda?	Beim Zensus 2014 bezeichneten sich rund 11 Prozent der Ugander als Pfingstler bzw. „Born-again“ – das entspricht heute mehreren Millionen Menschen, Tendenz steigend.
Was bedeutet „Balokole“?	„Balokole“ heißt in der Sprache der Baganda „die Erretteten“ und bezeichnet in Uganda wiedergeborene Christen, insbesondere Mitglieder pfingstlicher Gemeinden.
Was unterscheidet Pfingstkirchen von der katholischen und anglikanischen Kirche?	Pfingstkirchen betonen die persönliche Erfahrung des Heiligen Geistes – etwa Geistestaufe und Heilungsgebet – und sind als unabhängige Gemeinden ohne zentrale Hierarchie organisiert.
Warum wachsen Pfingstkirchen in Uganda so schnell?	Sie bieten lebendige Gottesdienste, enge Gemeinschaft und praktische Hilfe im Alltag – und sprechen damit besonders die junge, schnell wachsende Bevölkerung an.
Wie finanzieren sich Pfingstkirchen in Uganda?	Fast ausschließlich durch Spenden, Kollekten und den „Zehnten“ ihrer Mitglieder; staatliche Kirchenfinanzierung gibt es in Uganda nicht.
Engagieren sich Pfingstkirchen auch sozial?	Ja, viele Gemeinden betreiben Schulen, Waisenhäuser und Gesundheitsprogramme und organisieren Nachbarschaftshilfe für Familien in Not.